A travers le parcours de Farag Mikhaïl Moussa, lun des pionniers de la diplomatie égyptienne, sentrelacent la grande et la petite histoire des années 1920-1940. On le suit à Washington, Berlin, Addis-Abeba, Rome, Le Caire et Alexandrie, ou sur la frontière hispano-française pendant la guerre dEspagne. Il croise de nombreuses personnalités et noue même des amitiés avec Haïlé Sélassié, empereur dEthiopie ; le séduisant Hassanein pacha, chef de Cabinet du roi Farouk, tué dans un mystérieux accident de voiture ; ou encore lambassadeur américain au Caire, Alexander Kirk, qui joua un rôle déterminant durant la Seconde Guerre mondiale alors que les Allemands étaient aux portes dAlexandrie. Issu de minutieuses recherches dans les archives diplomatiques des grandes capitales européennes, ainsi que dans celles du Caire, louvrage est rédigé dans un style vivant et fourmille de savoureuses anecdotes. Lauteur, qui retrace ici litinéraire hors norme de son père, ne manque pas de souligner au passage certains parallèles entre lEgypte dhier et celle daujourdhui.
Ne sortez pas des zones hôtelières et faites preuve de vigilance.
Pour une analyse plus approfondie des sujets traités dans les trois paragraphes qui suivent cf. Santilli 2013. Un tribunal du Caire a condamné dimanche 14 hommes supposés homosexuels à trois ans demprisonnement pour pratique de relations sexuelles anormales, a indiqué lun des avocats de la défense. Que lon a bord e le s lois e t le s po litiques en ma ti ère d e prostitution e n déc laran t que l a prostitution e st un e forme.. Des manifestantes égyptiennes forcées à subir des tests de virginité Avec les images des nombreux officiers de prison, les voix fortes résonnant partout dans la prison dal-Qanāṭir dans mon esprit et les histoires de certains détenus dans mon cœur, je quitte la prison dal-Qanāṭir, avec de nombreuses réflexions sur la valeur du mot liberté. Voir Correspondance, t. I, vol. Cité, p. 606, et Voyage en Orient, p 132. Dans Le Nil, Du Camp qui évoque également la danse de l abeille parle du cou de la danseuse serré de trois colliers à gros grains ouvr. Cité, p 131.
Recherchez et comparez votre mesure avec le tableau ci-dessous, dans la colonne Circonférence pour déterminer la taille de votre bague. Les premières momies féminines découvertes seraient des membres dun harem du roi et les autres des danseuses ou des prostituées. Les égyptologues masculins des XIXe et XXe siècles de notre ère qui étudiaient les momies ne pouvaient pas concilier leur compréhension dune femme tatouée avec celle dune femme de haut rang social et les tatouages étaient donc considérés comme une marque des classes inférieures. En 1995 encore, légyptologue Joyce Tyldesley, dont le traitement des tatouages et des femmes est généralement convaincant et précis, écrivait : Le tatouage semble avoir été réservé aux femmes des classes inférieures 160. Bien quelle reconnaisse ailleurs dans son travail que les tatouages nont pas tous le même but, lancienne stigmatisation de lart corporel se perpétue de nos jours et empêche les gens souvent des hommes dinterpréter correctement ces marques. Après un important travail à base de téléphonie et de vidéosurveillance, les soupçons se concentrent sur un certain Mahmoud K. Qui a coupé son portable. Il a quitté Paris pour Lille Nord. Le soir du meurtre, lhomme aurait organisé une descente contre les protecteurs des prostituées. Il est désigné comme étant le tireur par plusieurs de ses proches placés en garde à vue pour meurtre en bande organisée. Il sagit majoritairement de jeunes Égyptiens sans papiers. Lun deux affirme : Mahmoud a sorti son arme tout de suite et il a tiré sur le travelo sic à trois ou quatre mètres de distance. Le travelo sest écroulé au sol et Mahmoud a continué à tirer en lair en bougeant beaucoup le bras. Avec ses grands gestes, jai eu peur quil nous touche. Il était comme un fou. Je réalise à cet instant que la chance est peut-être de mon côté. Ce matin avant de décoller de Roissy CDG, javais cherché dans tout laéroport un numéro de Charlie Hebdo, le premier après le massacre dans la rédaction. En vain. Quelle aurait été la réaction des policiers égyptiens en découvrant dans mon sac cette Une qui, quelques jours plus tard, embraserait le monde arabe? Je nose pas limaginer 13Il y a tout dabord la volonté de voir valorisé, par une reconstruction parfois épique, ce qui est défini souvent comme le passé glorieux des liens entre lÉgypte et la péninsule italienne. Larticle que lopposant de gauche Carlo Cattaneo publie en 1861 représente ainsi le premier pas dune littérature qui fait du passé un outil au service du présent. Comme Cattaneo, lancien patriote mazzinien Guglielmo Godio, dans son ouvrage publié à Turin lannée même où débute loccupation britannique, légitime la présence italienne en Égypte par les liens historiques entre la vallée du Nil et la péninsule italienne : Nous avons des traditions anciennes qui nous portent ici, affirme-t-il, un lien porteur de progrès et bonheur qui, à son avis, avait resurgi de façon efficace dès le début du XIX e siècle. La valorisation de cette tradition partagée, au delà des différentes opinions concernant lidée nationale dont les auteurs évoqués sont porteurs, se fait plus incisive avec la description de lépoque de Méhémet Ali, qui avait rendu lÉgypte une puissance régionale pendant la première moitié du XIX e siècle. Cest le cas des écrits de Filippo Pasquinelli, publiés à Florence en 1888 : émigré pour des raisons économiques, témoin direct des faits quil rapporte, Pasquinelli livre une description pour ainsi dire ethnographique de la vie quotidienne dun Européen en Égypte. Par son expérience pluriannuelle, il sérige en porte-parole neutre des Italiens établis dans le pays dès le début du siècle. Mais le rappel du temps long des relations italo-égyptiennes conduit aussi à dénoncer la perte dinfluence croissante de lItalie dans le contexte contemporain : La police a indiqué avoir mis quatre mois avant de pouvoir localiser toutes les prostituées du réseau qui utilisaient des téléphones cellulaires. Lattention de ces documents envers les couches sociales les moins aisées semble due principalement au nombre de sujets maltais et des îles ioniennes représentés par les diplomates britanniques, qui devaient rendre compte de leur comportement face aux autorités égyptiennes Cf. Reimer 1997, p. 96-103 et 235-236.